[ الذريعة 6 / 68 ] 4571 ) نسخه شماره : 5199 - 79 / 26 آغاز : الاعراض فهى فى نفسها اى من دون اعتبار الاعراض معها اما مشخصة او لا سواء كان تشخصها بسبب تلك الاعراض او بغيرها . انجام : ويمكن اعتبار الاعتبار الثانى ايضا فيه بان يقال البرودة مقارنة لمعلول السقمونيا الذى هو اسهال الصفراء فنسبت اليه بالعرض تم . افتادگى از آغاز ، نستعليق ، محمد زمان بن محمد بديع الزمان انصارى الموتى ، سه شنبه 24 رجب المرجب 1107 ، جلد : بدون خط ، 131 برگ ، 20 سطر ، 12 * 24 سم حاشية شرح تجريد الاعتقاد ( كلام و اعتقادات - عربى ) حاشيه مفصلى است بر شرح تجريد الاعتقاد قوشچى ، محشى درآن از سيد سند نقل وازآراى وى دفاع مىكند وايرادات معترض را كه گويا نظرش بر دوانى است ، بر سيد سند دشتكى رد مىكند . گويا حاشيه غياث الدين منصور دشتكى بر شرح تجريد قوشچى است 4572 ) نسخه شماره : 2472 - 152 / 13 آغاز : واخصرو اعلم ان كلمتين للاستغراق و الاستغراق قد يكون بمعنى كل بمعنى كل واحد واحد و هو الاكثر انجام : وقوله وتحقيقه موقوف على مقدمةهى ان الشيء الخ لقائل ان يقول هذا الدليل لو تم لدل على امتناع تحقق الحوادث بيانه ان العلة التامة للحادث لايجوز ان يكون قديما بل لابد ان يكون . افتادگى از آغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، قرن 11 ، جلد : تيماج سرخ عطف تيماج مشكى ، 185 برگ ، 19 سطر ، 10 * 19 سم حاشية شرح تجريد الاعتقاد ( كلام و اعتقادات - عربى ) حاشيه مفصلى است با عنوانهاى ( قوله - قوله ) بر شرح تجريد الاعتقاد ملا على قوشچى 4573 ) نسخه شماره : 2789 - 29 / 15 آغاز : كون المتبادر من المعاد الجسمانى لاينفى احتمال الحمل على المطلق الشامل للروحانى وهذا القايل لم يحكم بفساد كلام الشارح بل حيث حكم بان ما ذكره اظهر انجام : يلزم على تقدير كون الامكان معلولا لغير الذات ان يكون تلك الذات يجوز اتصافها بالامكان وبالوجوب وبالامتناع . امور عامه ، افتادگى از آغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، جلد : تيماج مشكى ضربى مجدول گرهى ، 132 برگ ، 19 - 20 سطر ، 12 * 24 سم